【开栏语】每个人都离不开学习，每个人都需要终身学习。学习马克思主义经典著作是汲取人类智慧、探索世界真理的必由之路，是提升境界、锻造能力的睿智选择，是增强服务本领、担当时代使命的思想灯塔。在广东省委宣传部和省委网信办的指导下，“理响广东——南方理论微课堂”(第二季)邀请来自中山大学、华南理工大学、华南师范大学等高校的教授，用通俗易懂、简单明了的语言讲述《共产党宣言》《资本论》《〈黑格尔法哲学批判〉导言》等6本马克思主义经典著作，给广大网友带来不一样的理论陪读课堂。

　　【本期主讲人】袁继红，广东财经大学马克思主义学院院长、教授

　　《〈政治经济学批判〉导言》(以下简称《导言》)是马克思主义政治经济学的一篇经典文献。《导言》赓续了马克思自1843年开始经济学研究和自《共产党宣言》发表后科学理论发展的成就，是马克思一生“黄金时代”科学探索的结晶。《导言》比在其他任何地方都更详细更全面更集中地阐述了政治经济学的对象和方法，成为理解《资本论》思想变革性的“钥匙”，在马克思主义政治经济学思想史上具有极其重要的地位。

　　《导言》最直接的写作背景是经济危机。1856年上半年，英国正面临着一场以金融货币危机为特征的经济危机。马克思意识到，他必须完成自己的政治经济学著作，以便为无产阶级锻造一把理论之剑。从1857年7月到1858年5月间，马克思写了一系列经济学手稿。这些手稿写在由马克思本人标明的“M”和“I”至“VII”的8个笔记本上，其中，《导言》写在标号为“M”的笔记本中。

　　概括地说，《导言》主要阐述了以下三个方面的内容：一是政治经济学的研究对象，二是政治经济学的方法，三是对社会结构理论的重新构思。我们着重谈前两个内容。

　　首先，政治经济学的研究对象是什么?

　　这个问题，马克思开宗明义进行了回答：“摆在面前的对象，首先是物质生产。”作为一个基本范畴，对生产进行重新理解和科学界定，对于彻底批判资产阶级政治经济学在这一问题上的错误观点，进而重构整个政治经济学体系来说是一项基础性工作。

　　对此，我们观照现实，数字时代，一个人只要拥有电脑、网络和足够的支付货币，就可以足不出户很久。我们所需要做的就是刷刷屏幕，点击相应的链接，然后所有我们需要的一切都会以最便捷的方式出现在我们面前。在抽象层面上，这是一个更为纯粹的主体，一个更不依赖于外在的帮佣和公共关系的主体。然而，如果我们将这种小房间里的抽象主体作为政治经济学的起点，那就大错特错了。

　　因为最简单的事实恰恰是最复杂的结果。最简单的东西仍然是生产。比如，在网络上购买的蛋糕一定是某个真实的蛋糕店生产出来的，这个蛋糕不可能是从虚空中变出来的，它属于现实生产活动的一部分，厂家进行生产，将生产出来的货物交给物流，最后才出现在买家的面前。这种手指点击运动和出现在我们面前的商品之间的“直接关系”是一系列生产关系、社会关系以及技术发展的结果。简言之，这个看起来十分简单的东西是社会历史发展到一定阶段的产物，它拥有非常复杂的社会条件和技术条件。然而，在抽象的人和手指点击面前，这些复杂的社会条件和技术条件全部被遮蔽了，我们只看到了抽象主体存在的事实，而忽略了让其成为简单事实的历史条件。这就像庸俗的政治经济学家永远无法理解政治经济学的起点不应该是抽象的人，而是现实可能的物质生产条件。

　　在《导言》“生产与分配、交换、消费的一般关系”这一节，马克思从生产和分配、交换、消费四个环节的辩证关系，进一步阐明了作为政治经济学研究对象的物质生产关系的内在要素及其关系。马克思着重批判了两种错误观点，一种认为生产、分配、交换、消费各环节是互不相关的孤立过程。另一种把生产、分配、交换、消费看做一个“正规的三段论”，把生产看做没有社会差别的“一般”，把分配和交换看做介于生产和消费之间的“特殊”，把消费看作与社会经济过程无关、由个人意愿决定的“个别”行为。

　　在批判资产阶级经济学这些错误观点的基础上，马克思阐述了自己的观点。生产是起决定性作用的环节，它决定分配、交换、消费的方式、性质和内容，因而分配、交换、消费三者都是生产的要素，包含在生产之内。对于它们彼此之间的相互关系，马克思也作出了透彻的分析。一则生产与消费二者彼此互为中介，构成了统一的有机体。二则交换是作为中介要素置于“生产的总体”之中，若失去交换，生产与消费便会成了“两点一线”简单的有限性活动，最终影响生产和消费的可持续发展。三则分配是介于生产者与产品之间，借助社会规律，即生产力与生产关系的相互作用，来决定生产者在产品世界中的份额。换言之就是个体的生产关系决定了他在某一社会制度中生产和消费的地位，即“他能生产什么”和“他能消费什么”的问题。

　　其次，政治经济学的方法是什么?

　　在《导言》中，马克思采用唯物辩证法分析政治经济学，不仅实现了政治经济学对象的革命，也实现了政治经济学方法的革命。马克思提出从具体到抽象和从抽象到具体两种方法。第一种方法，从具体到抽象的方法，叫做研究方法，即对具体事物进行分析。第二种方法叫做叙述方法，即把分析的结果综合起来使具体事物重现出来。

　　马克思强调了研究方法和叙述方法的继起性关系。研究方法的结果是叙述方法的起端，只有运用研究方法得出的理论结论，才有叙述方法的理论阐述和理论体系呈现。从马克思经济思想的历史过程来看，在《导言》之前，马克思经济思想的发展主要是研究过程，是马克思充分占有经济学的各种材料，分析所有这些材料的各种发展形式以及寻求这些形式的内在联系的过程。这一研究过程的主要理论成果，体现在《哲学的贫困》《雇佣劳动与资本》等著述中。以《导言》为起点，开始进入以叙述为主的经济思想发展过程，在《导言》写作前后，从批判巴师夏和凯里经济学理论开始，转向对达里蒙货币理论的批判，直到确立以商品范畴为逻辑起点的过程，反映了马克思经济思想发展的重大转折。

　　最后以《导言》的一句话作为结尾：“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。”